摘要：:原神,原神丘丘人習(xí)俗,原神《原神》游戲中有著不少書籍可以供玩家們?nèi)ラ喿x，每個書籍都報告了一段關(guān)于這片大陸的故事，一小我私家或一座城，亦或是一個時代...在這些書籍中記實了提瓦特大陸的奇聞軼事，丘丘
《原神》游戲中有著不少書籍可以供玩家們?nèi)ラ喿x，每個書籍都報告了一段關(guān)于這片大陸的故事，一小我私家或一座城，亦或是一個時代...在這些書籍中記實了提瓦特大陸的奇聞軼事，丘丘人習(xí)俗考查就是個中一本書籍，感樂趣的觀光者一起來看看吧。
一、書籍先容
二、故事一覽
◆第—卷
丘丘人的社會
丘丘人顯然保持著簡樸的部落社會糊口。它們往往會以小部落的形式分手在荒原中聚居，好像部落對付它們來說是各人庭一般的存在,
般來說，丘丘人部落中最具權(quán)威的是薩滿。按照恒久的野外調(diào)查交換，筆者可以確定薩滿是部落內(nèi)歲數(shù)最老的成員，如同部落的「各人長」一般，借助富厚的履歷計劃重大事務(wù)與決定，操作元素的氣力來掩護本身的部落。在野外的丘丘人部落中，薩滿的概況特征十分顯著。它們老是戴著奇特的帶角笑面面具，面具的開口處卻是暴露眼睛的調(diào)查孔，它們的手中始終握著簡略的薩滿杖，嘴里永遠在嘟囔著意義不明的歌謠或咒語。
丘丘人權(quán)衡職位的尺度并非只有年數(shù)。在很多部落中，那些塊頭更大、戰(zhàn)斗力更強的成員會自動代替薩滿成為部落的首腦，而這些部落好像也會在它們的率領(lǐng)下變得越發(fā)好戰(zhàn)。我們可以很容易地從龐大的體型和夸誕的面具頭角裝飾上判別出那些好戰(zhàn)的部落頭目。
由于丘丘人對付外人的敵意以及語言的障礙，我們很難確切地研究丘丘人部落內(nèi)部資源分派環(huán)境。但按照西風(fēng)騎士團的巡邏陳訴，它們好像會在部落內(nèi)各取所需地共享資源。所有丘丘人既是收羅者也是戰(zhàn)士，但有些越發(fā)重視戰(zhàn)斗的丘丘人會通過錘煉成為大塊頭的戰(zhàn)斗主力，如果在惡劣的情況中活得夠久，這些專門的戰(zhàn)士將會是部落中最受重視的首腦。
有趣的是，盡量丘丘人的智能低下，社會形式與組織十分原始，但它們好像對付元素力有奇特的掌控本領(lǐng)，此種掌控本領(lǐng)往往會突出在暮年的薩渾身上浮現(xiàn)
但對付—般
的人類而言，元素的氣力是只有通過「神之眼」才氣發(fā)揮的。至于丘丘工錢何可以或許不借助「神之眼」而把握元素力，這個問題仍需要進一步的考查與研究來解答。
◆第二卷
丘丘人的精力糊口
與提瓦特七國的住民雷同，好像丘丘人也有本身的信仰，但丘丘人并不會崇敬現(xiàn)世存在的七神，而是崇敬抽象的元素氣力。以蒙德為例，個中一些部落的丘丘人會像蒙德的住民一樣崇敬「風(fēng)」，但它們并不會愛崇風(fēng)之神巴巴托斯，而是以本身的方法朝拜抽象的「風(fēng)的氣力」。同一個部落中大概會有差異信仰的丘丘人混居在一起，它們信仰的元素也會表此刻面具的圖案和身體顏料的顏色上。
按照實地調(diào)查，丘丘人中認真主持祭奠與崇敬典禮的薩滿會在本身的身上和毛發(fā)上涂抹差異顏色的顏料，其顏色對應(yīng)部落所崇敬的元素氣力。薩渾身上的衣物與飾品比一般丘丘人越發(fā)精美，但鑒于丘丘人低下的智能，很難想象這些相對風(fēng)雅的工藝品會是出于它們之手。
薩滿在丘丘人的信仰體系中飾演著精力首腦的腳色。丘丘人的崇敬典禮以歇舞為主，往往會以薩滿作為領(lǐng)舞，贊美關(guān)于元素的頌歌。如果獵物有結(jié)余的話，丘丘人也會在祭壇上孝敬生肉作為祭禮。盡量丘丘人時常會拾取或搶劫款子、寶石或其他亮晶晶的小玩意，但好像只有肉才是獨一配得上崇敬工具的祭品。
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