摘要：:“,水鏡三徒,”,火了,《,三國殺,》,重塑,古典,說起三國，人們首先會(huì)想到“桃園結(jié)義”的劉關(guān)張。作為《三國演義》開篇就登場的絕對“主角團(tuán)”，他們的友誼時(shí)至今日仍然為人所稱道。然而，在三國時(shí)代的友誼不僅僅有“劉關(guān)張
說起三國，人們首先會(huì)想到“桃園結(jié)義”的劉關(guān)張。作為《三國演義》開篇就登場的絕對“主角團(tuán)”，他們的友誼時(shí)至今日仍然為人所稱道。然而，在三國時(shí)代的友誼不僅僅有“劉關(guān)張”。與“劉關(guān)張”共同打拼事業(yè)不同，有些友誼甚至超越了事業(yè)心，演繹了“惺惺相惜,各為其主”古代君子之風(fēng)。
“水鏡三徒”諸葛亮、龐統(tǒng)、徐庶三位三國時(shí)期的頂級謀士就是擁有這樣古典君子友誼的同學(xué)。他們年輕時(shí)都拜漢末著名的大儒“水鏡先生”為師，學(xué)成之后又分別效力與蜀漢和曹魏兩大陣營。因?yàn)樗麄冎g的友誼不如“劉關(guān)張”的故事跌宕起伏，所以在三國群星璀璨的歷史中并不起眼。但近日，在《三國殺》的重新挖掘和演繹下，他們之間的故事重新受到大眾的關(guān)注。
合理二創(chuàng) 臥龍鳳雛求學(xué)史引發(fā)共鳴
不管是在《三國志》還是《三國演義》中，頂級謀士的出場都已是“完全體”，幾乎沒有成長“弧光”。這就后世讀者對這些謀士們產(chǎn)生了距離感和不信任。魯迅先生評價(jià)披發(fā)登臺(tái)、作法借風(fēng)的諸葛亮“多智而近妖”，就是覺得諸葛亮這樣一出場就全知全能的人物不真實(shí)。
為了彌補(bǔ)三國謀士在人物設(shè)定上的這一遺憾，拉進(jìn)年輕受眾與三國人物之間的距離，游卡在《三國殺OL》“金蘭節(jié)”期間，重新挖掘和演繹了諸葛亮、龐統(tǒng)、徐庶三人之間的故事。在B站等“Z世代”聚集的平臺(tái)，游卡聯(lián)動(dòng)KOL，以視頻的形式打造“水鏡學(xué)院”，向年輕受眾展示諸葛亮、龐統(tǒng)、徐庶在學(xué)生時(shí)期的風(fēng)趣故事，讓年輕受眾仿佛回到了自己的學(xué)生時(shí)代，三國的頂級謀士不再是一絲不茍的歷史先賢，而是有血有肉的青年學(xué)生。
亂世不叛友 “水鏡三徒”突顯友誼忠義
除了輕松休閑的內(nèi)容，向來以傳播傳統(tǒng)文化為己任的游卡在《三國殺OL》“金蘭節(jié)”期間，也精心準(zhǔn)備了講解三國歷史文化的深度內(nèi)容。游卡邀請知名歷史KOL“安州牧”制作視頻，深度解讀在三國亂世中的珍貴友誼?！鞍仓菽痢币浴八R三徒”、曹操的洛陽朋友圈等作為典型案例，結(jié)合《三國志》等歷史古籍的原文記載，為觀眾詳細(xì)講述了在三國歷史中，諸多歷史人物的曲折命運(yùn)。
在“安州牧”的講述中，許多青年時(shí)期的摯友，因?yàn)樯硖幉煌瑒萘﹃嚑I，最終走向了分崩離析，甚至利用兒時(shí)的友誼行背刺之事。這更彰顯了諸葛亮、龐統(tǒng)、徐庶雖然身處不同陣營，依然能夠惺惺相惜的寶貴。《三國殺OL》“金蘭節(jié)”選擇“水鏡三徒”作為主角，也是看重了他們的人生選擇更能表現(xiàn)古代友誼義薄云天的責(zé)任感。 “,水鏡三徒,”,火了,《,三國殺,》,重塑,古典,http://afofamily.comhttp://afofamily.com/news/youxixinwen/210943.html
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